阿美族【豐年祭】
豐年祭是阿美族最具特色的傳統民俗活動,祭典意義主要在感謝神靈賜予豐年,並祈求來年五穀豐收、全族平安,三至七天的祭典中有祭祖、祈福、歌舞等聯歡活動,豐年祭原為各部落的活動,但近來政府單位常主辦「聯合豐年祭」地點、時間不定,不過花東海岸的部落,在觀光局東管處推動下,四十多個部落仍年年舉行,舉行時間為每年七至八月,為期一至七天不等,詳情可於每年六月底電洽觀光局東管處或各鄉鎮公所,另外花蓮縣政府亦在每年中秋節前後,舉辦花蓮聯合豐年祭,為期一天的活動以歌舞為主。
聯絡電話:東管處
(089)841-520 轉 800
花蓮縣政府 (038)230-751
台東縣政府 (089)335-349
阿美族【捕魚祭】
又稱「海祭」是僅次於豐年祭的年度盛典,傳統的捕魚祭是在每年六月中旬舉行,族人捕獲海中珍饈鮮魚向海神祭拜,祈求族人出海平安、漁獲豐收,在每年六月的第二個星期天,花蓮吉安鄉各部落仍熱烈的舉行這項祭典,地點大多在花蓮溪出海口。
聯絡電話:吉安鄉公所
(038)523-126
阿美族【成年祭】
成年祭是阿美族每八年才舉行一次的慎重祭典,目前僅花蓮東昌部落仍保習這項傳統活動,祭典為期七天包括體能訓練、戰鬥技術、野外求生等活動,是體魄、勇氣、毅力和團隊精神的綜合訓練,每個阿美族少年需經過成年祭才能加入族內的青年團,成為一名受尊重的阿美青年。
泰雅族【收穫祭】
傳統的泰雅男人善於狩獵,女人長於編織,其中的佼佼者才有黠面(臉上刺青)的資格,原居於太魯閻山區的泰雅族,部落間的收穫祭均各自舉行,在祭典中族人將開墾、播種、狩獵、收割、祖靈、舂米、編織等,用歌舞方式演出,以教育下一代,傳統而完整的泰雅豐年祭,已不多見。
聯絡電話:花蓮縣政府觀光課
(038)230-751
卑南族【猴祭】
傳統上,卑南族少年在邁向成年的過程中,需接受一連串嚴格的體魄訓練,並且要在猴祭中通過野外求生的考驗,獵得猴子等獵物返回部落,舉行過成年禮後,才算成年,目前卑南族南王部落仍每年舉行猴祭,只是上山獵猴,改以射草紮的猴子代替,祭典舉行時間,約在每年元旦前後。
聯絡電話:卑南鄉公所
(089)381-368
排灣族【竹竿祭】
排灣族有著嚴謹的貴族制度,階級分明,其裝飾工藝頗為發達,尤其長於木雕,百步蛇是排灣族的代表圖案,竹竿祭每五年舉行一次,又稱五年祭,是排灣族最重要的祭典,傳說是其先祖為避荒年而將七名子女分散各地謀生,約定每五年由長者手持竹竿,帶領全族回家團聚祭祖,目前以台東達仁鄉土板村的族人,保留較完整的儀式,竹竿祭中的刺球活動,是祭典的高潮,族人手持長竹竿圍成圓圈,由巫師把祭球拋向天空,大家持竹竿搶著刺球,熱鬧有趣,達仁鄉在八十三年舉行過一次,下一次時間為八十八年。
聯絡電話:台東縣達仁鄉公所
(089)702-249
布農族【打耳祭】
布農族分布於中央山脈玉山兩翼,活躍於高山闊水間,個個是善射的獵人,因此打耳祭是布農族人一年中相當重要的祭典,族人將鹿耳掛在祭場的樹枝上,全族男子都必需參加射擊,年幼的男孩由大人代射,活動的意義是尊敬善獵的英雄,並教導小朋友學習射擊,目前布農族人大多集中在台東縣延平和海端兩鄉,延平鄉的打耳祭約在每年的四月三十日舉行,海端鄉舉行的時間則約於三至四月間。
聯絡電話:台東縣延平鄉公所
(089)561-225
台東縣海端鄉公所 (089)931-370
魯凱族【豐年祭】
魯凱族的傳統社會制度和排灣族極為雷同,台東縣的魯凱族人集中於卑南鄉東興村,魯凱族在原始藝術的表現上,相當的優秀,其中並以女子的織布、編籃及男子的木雕較著名,每年七、八月間舉行豐年祭,其特色是有多項的體能活動競賽,尤以盪鞦韆的活動最受歡迎。
聯絡電話:台東卑南鄉公所
(089)381-368
雅美族【飛魚祭】
雅美族是台灣原住民中,人口最少的一族,在蘭嶼過著自給自足的生活,漁撈是最主要的生產方式,和捕魚相關的祭典,如飛魚祭和船祭,是雅美族最重要的祭典,每年的三至六月,是捕飛魚的季節,飛魚祭也在這段時間舉行,祭儀分為招魚祭、小船祭、慰勞祭、祈魚祭、祈畜祭、貯藏祭和新月祭等等,祭儀仍以相當傳統的方式舉行,男子均穿著丁字褲,頭戴銀盔,隆重而壯觀。
雅美族【船祭】
漁船是雅美人賴以維生的工具,新船下水必舉行莊嚴神聖的祭典,稱之為船祭,祭典中全族男子在船邊用歌聲讚美新船和主人的成就,主人則以豐盛的食物答謝客人的禮讚,船祭舉行的時間,約在每年的六月間。
雅美族【小米祭】
又稱「小米豐收祭」通常於每年五、六月小米收成後舉行,主要的儀式是祭神和跳搗米祈禱舞,現代小米祭已縮減為一至二天,歌舞節目是祭典的重點,男子搗米舞粗獷有力,婦女的頭髮舞風格獨特。
聯絡電話:蘭嶼鄉公所
(089)732-001 |